横山| 广德| 铜梁| 合肥| 漳平| 临洮| 集安| 杜集| 洋县| 中江| 汤旺河| 临高| 顺义| 静海| 集美| 松阳| 紫阳| 香港| 潮安| 鹿邑| 无锡| 满洲里| 南郑| 铁岭县| 巴林左旗| 福清| 任丘| 邳州| 莒南| 珠穆朗玛峰| 紫云| 灵山| 汾西| 塔城| 钟祥| 商河| 金佛山| 鹰潭| 十堰| 孝义| 溆浦| 定边| 饶阳| 岷县| 金昌| 宝鸡| 贵港| 泉州| 白玉| 霍邱| 马尔康| 南和| 无棣| 松江| 滦南| 贞丰| 桂林| 上思| 乌兰浩特| 沙坪坝| 辽源| 迁西| 灵台| 溧阳| 呼和浩特| 固镇| 唐县| 安泽| 蓬安| 启东| 仁化| 屏南| 和县| 呼伦贝尔| 乌马河| 全州| 高阳| 景谷| 景泰| 洛宁| 靖边| 伊川| 新丰| 牟定| 潼关| 福清| 西峡| 沙湾| 二道江| 平谷| 金华| 江夏| 盐城| 冷水江| 临潭| 饶阳| 务川| 陕县| 江门| 民勤| 准格尔旗| 温泉| 浙江| 海沧| 商水| 温县| 绥棱| 西昌| 屏边| 昌平| 玉溪| 景县| 平塘| 遂川| 商南| 安丘| 鸡西| 汉阳| 旬邑| 丽水| 甘德| 吉利| 兰溪| 冷水江| 岑巩| 桦南| 苍山| 盘山| 醴陵| 郧西| 景县| 汝城| 畹町| 通化县| 台南县| 黄梅| 大兴| 石门| 洱源| 隆化| 唐海| 长阳| 合作| 华坪| 澄迈| 珊瑚岛| 新干| 相城| 合川| 师宗| 天峻| 伊宁市| 辉县| 甘德| 阿克陶| 根河| 沁县| 新野| 察雅| 君山| 辽阳市| 洋山港| 江门| 察哈尔右翼前旗| 济南| 满洲里| 临沧| 翁牛特旗| 榕江| 洛隆| 新乡| 漯河| 峨边| 阳山| 呼伦贝尔| 弓长岭| 独山| 横县| 克拉玛依| 亳州| 文昌| 喀什| 白沙| 西峡| 饶阳| 白银| 共和| 土默特左旗| 布尔津| 华宁| 东港| 怀来| 信宜| 靖西| 嵩明| 城口| 大兴| 东至| 中山| 天长| 翼城| 南部| 大余| 平乡| 扬中| 澄海| 平利| 隆安| 德安| 杨凌| 麻山| 镇巴| 金寨| 芦山| 山亭| 渑池| 勉县| 和静| 盐田| 泸县| 宜阳| 长治市| 五大连池| 魏县| 天山天池| 新宾| 祁阳| 舞阳| 怀宁| 双桥| 滴道| 两当| 牟定| 漯河| 岚皋| 莒县| 大兴| 苏尼特右旗| 淮南| 西华| 大龙山镇| 德清| 广汉| 始兴| 南皮| 茂县| 恩施| 广汉| 平南| 新青| 仁布| 绥江| 达尔罕茂明安联合旗| 本溪市| 白沙| 乌什| 金山屯| 苍山| 无为| 德令哈| 信阳| 内乡| 宾县| 南平|

第7感时时彩破解版:

2018-11-17 21:37 来源:大河网

  第7感时时彩破解版:

  对管党治党责任落实不力的,要高举问责利剑,倒逼行动自觉,强化“问责一个、警醒一片”的震慑效果。二、始终首抓新时代机关党的政治建设,确保机关党的建设正确方向。

培训期间,组织观看了《大无大有》《信仰》等党性教育纪录片,并专门安排时间学习《中共党史简明读本》《党员发展对象培训教材》等理论教材。党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想,实现了党的指导思想又一次与时俱进。

  市直机关工委委员赵红伟出席会议并讲话。强化政治建设,增强机关党员干部“四个意识”旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。

  正是这些特质和优点,决定了中国共产党能够自觉清除肌体中的“垃圾”和“毒瘤”,始终保持生机和活力。鼓励各级党组织探索创造、出新出彩,涌现了景德镇市局“五个起来”等多个党建品牌,被《人民日报》等媒体报道推介。

六是突出“双抓”,促进税收工作。

  三是提高了善于担当的能力。

  习近平总书记的重要讲话,总揽全局、高瞻远瞩、情真意切、语重心长,既充分体现了对山东的信任和殷切期望,对山东发展的高度重视和巨大支持,又从战略和全局高度,提出了新时代山东工作的总要求。省级机关工委组织部部长李恩和组织开班动员,并就《如何做一名合格的共产党员》做辅导授课。

  (作者系湖南省直机关工委常务副书记)来源:学习时报

  坚持以政治文化为核心,将机关文化建设抓紧抓实,通过培育良好的政治文化,涵养江西国税风清气正的政治生态;坚持以行业文化为基础,以榜样的力量带动“忠诚担当崇法守纪兴税强国”的中国税务精神成为江西国税人的共同价值追求和行业规范;坚持以行为文化为重点,将依法治税贯穿税收工作始终,不断规范税收执法和纳税服务,树立起江西国税良好的社会形象;坚持以物态文化为平台,全省各级国税机关因地制宜,加强了文化阵地建设,同时以喜闻乐见的形式,开展了丰富多彩的文化交流活动,切实陶冶干部思想情操,活跃机关文化氛围,增强队伍整体的凝聚力和战斗力。当前,安徽省直机关各级党组织和广大党员干部要把切实学懂弄通做实党的十九大精神作为头等大事,把思想和行动统一到党的十九大精神上来,把智慧和力量凝聚到落实党的十九大提出的各项任务上来。

  按照进修部学员党性锻炼方案和党性分析方案,通过课堂学习、读书思考、研讨交流、课题研究、党性分析、专题组织生活会等,自觉把党性锻炼要求贯穿学习生活始终,党性进一步增强。

  因为有信仰,生命更加从容。

  井冈山斗争时期,敌人对根据地实行严密的经济封锁,食盐极度匮乏。精心指导和抓好部门单位党组(党委)理论中心组的学习,发挥领导干部带头作用,带动和促进整个机关的学习。

  

  第7感时时彩破解版:

 
责编:

中安在线首页|中安在线手机版|安徽发布|省政府发布|中安在线微信|微博

设为首页

英文|简体|繁体

您当前的位置 : 省情国情文化

现代社会,传统民歌的旋律如何再次响起

时间:2018-11-17 12:54:00
老师的深入讲解使我们对新时代中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信更加矢志不移,进一步拧紧了思想行动的“总开关”,稳固了安身立命的“压舱石”。

  从内蒙古草原的长调到黄土高原的信天游,从蒙语到汉语,广袤的西部大地孕育出西部民歌嘹亮的声调。这些曲调悠扬的民歌,是中国西部文化生态多样性的一个缩影。近年来,由于受到流行文化的冲击,作为中华民族宝贵文化遗产的传统民歌,渐渐在生活中销声匿迹。8月3日至13日,记者跟随中国民间文艺家协会“一带一路文化探源”项目调研组深入宁夏、内蒙古、陕西等民歌的滥觞之地,试图找到民歌生命力的源泉,揭开民歌的现代传承之道。

蒙古族歌唱家敖特根图雅在演唱《鸿雁》。光明图片/视觉中国

  1.回到民歌生长的地方

  8月4日,在漫瀚调“无冕之王”奇附林的家中,一曲《天下黄河》赢得大家的满堂喝彩。这位生长在黄河边的渔民从小喝黄河水长大,“就想和黄河在一起”。在奇附林“我口唱我心”的民歌生涯中,他唱的歌就是自己的生活,因为在他心里,“黄河就是一条会唱歌的河,每一个弯都是一首小调”。

  民歌是人与自然和谐相处的产物,千百年来,人们通过歌词和优美的旋律表达着“天时、地利、人和”的朴素人文思想。在阿拉善长调民歌中就这样表达着当地人的生态理想:“春天飞来的天鹅们,不想南归的好乐园。纯朴善良的牧民们,有团结互助的传统。”

  一方水土孕育一方民歌,作为民族文化和自然经验的结晶,民歌表现了当地人的生存智慧。阿拉善左旗牧民谢巴特尔告诉记者,他小时候当地一百个人里识字的可能只有十几个,但是不会唱民歌的可能只有一个,游牧民族正是依靠民歌来传播知识和教育子女的。

  阿拉善左旗文联副主席魏然说:“民歌从歌词上,综合运用赋比兴的手法,传播长幼有序、尊敬贤德、孝敬长辈、敬爱父母、思念家乡、互助友爱等主流价值观。比如,阿拉善八大长调民歌之首的《富饶辽阔的阿拉善》就表达了人要团结诚实的观念:‘千言万语和睦为贵,欢庆喜宴快乐至上。万语千言精诚为本,亲朋挚友忆念浩存。’”

  中国民协理论研究处处长王锦强说:“传承了几百年的民歌是最有智慧的。回到民歌生长的地方,看民歌怎么立根于我们生存的土地,我们才有可能找到民歌生命力的源泉。”

  2.找到经典声音

  中国民协民歌专业委员会主任朱智忠说:“现代传播的声音非常嘈杂,在这样的环境下,像蒙古长调、漫瀚调、信天游等真正具有生命力的、带有祖先声音的民间艺术被挤出大众的视野是非常遗憾的事。我们这一代人要创造条件,让带有祖先声音的民歌在我们生活的土地上再次响起。”

  中央民族大学音乐学院教授柯琳说,“文化探源”真正要做的是找到民歌中的经典,把它们像诗词一样作为文化经典传承下来。把经典保存好,然后再造经典,用经典带动原创。

  在民歌的整理和传承中,各地区都沉淀出自己的经典曲目。比如,阿拉善左旗的《溜溜的枣红马》、乌拉特民歌中的《鸿雁》、古如歌的《天马驹》《河套之花》等,这些民歌都成为传承中的经典曲目。要让这些经典曲目重新传唱起来,离不开对青少年的民歌教育。杭锦旗古如歌音乐博物馆讲解员脑民塔娜告诉记者,如今的杭锦旗建立了古如歌传承基地和古如歌音乐博物馆,同时当地在蒙古族小学和中学也专门设置了古如歌课程,杭锦旗流传下来的111首古如歌都能在课堂上听到。

  传承之外,还需要深入研究以发挥经典作品的更大价值。我国的民歌丰富多彩,但是缺少系统化、科学化、体系化的研究,阻碍了民歌的进一步传承。口传心授的传承方式在影响力的广度和深度上都有限,即使最有能力的传承人也只能带几十个学生,跟上升到系统化理论化后的影响力不可同日而语,“系统化后的经典更具实践性,也可以拿到国际上学习,不仅展现了中华民族音乐的多样性,对世界音乐也是一笔财富。”柯琳说。

  3.注入时代元素

  柯琳认为,民歌之所以有生命力,就是因为它是土生土长的,带着泥土味儿,而它的泥土味儿来自民间。这个生存的土壤消失了,民歌就不可避免地会受到影响。不过,柯琳并不主张民歌只生活在自己的小天地里,相反,她认为民歌要传承发展下去,必须拥抱时代。

  作为非物质文化遗产,民歌的传承离不开生活。而现代人不是生活在真空中,而是活在信息爆炸的时代,所以,“拒绝让民歌接受现代信息是非常困难的,我们要营造一种氛围,同时要为原汁原味的民间音乐注入时代元素”。

  在乌拉特民歌传承人的表演现场,柯琳发现,90多岁的双胞胎传承人孟根其其格和乌日古玛拉演唱的民歌,就已经带有了一些现代元素,“她们是这个时代的人,自然就会用这个时代的感觉去演绎民歌,虽然演唱者自己说不出来,但其实已经蕴含了现代元素”。

  不过,注入时代元素不意味着机械地植入流行元素。为了吸引年轻人学习“花儿”,一些宁夏花儿的传承者曾尝试为花儿加入现代流行元素,而朱智忠认为“最古老的声音对孩子的启发更重要,纯正的民间的内容才是民间艺术的摇篮”。朱智忠认为,把本来是即兴对唱的民歌简单地搬到舞台上,相当于把它的根掐了。在朱智忠看来,应该恢复歌会的传统,通过每年的歌会,不断发现新的花儿,这样花儿才能保持长久的生命力。

  民歌要真正扩大影响力,还要接受现代文化市场的洗礼,在市场上走起来。朱智忠告诉记者,不久前,十六个中东国家的作曲家到奇附林老师处采风,奇附林的歌让他们非常感动。这些国外的作曲家觉得,“这才是黄河真正的声音”。这说明,中国传统民歌哪怕在世界上也是有听众的,“只不过全球化的演艺市场等待着我们去征服”。

来源:光明网-《光明日报》  作者:韩业庭 陈童
相关新闻
  • 娱乐
  • 财经
  • 体育
  • 健康
  • 徽文化
2017年中国纪录电影迎来市场拐点

2017年中国纪录电影迎来市场拐点

个税法草案即将二审 降低45%边际税...

共建数字安全生态 全域防范风险

高拉特娇妻海边甜吻 腹肌蛮腰天生一对

纳达尔爆冷出局无缘中网四强

影响疗效!这六类药不能用热水送服

2030年我国人均预期寿命将达79岁

祁门农民剧团进京

徽州文化只是安徽文化的一部分

安徽理论网由安徽新媒体集团主办,中安在线负责制作维护

增值电信业务经营许可证:皖B2-20080023 信息网络传播视听节目许可证:1208228
浙江余姚市临山镇 露园社区 洪塘营瑶族乡 偃师市 沈河
高碑店地区 亚东县 孟坝镇 大新街 四十七中天桥